Вельхаузен, Велльгаузен (Wellhausen) Юлиус (17.5.1844, Хамельн, — 7.1.1918, Гёттинген), немецкий востоковед. В 1878 опубликовал труд по истории Израиля, составивший эпоху в истории ветхозаветной библейской критики. Доказал, что главная часть так называемого Моисеева закона (он назвал её Жреческим кодексом) была написана группой жрецов в вавилонском плену, то есть не ранее 6 в. до н. э. В исследованиях домусульманской религии арабов Вельхаузен Юлиус установил ряд сходных черт с древнеизраильской религией. В работах по исламоведению значительное внимание уделял не только религиозным, но и социально-экономическим проблемам древней и средневековой истории арабов.

 

  Соч.: Geschichte Israels, Вельхаузен Юлиус, 1878 (в последующих изд. — Prolegomena zur Geschichte Israels, 6 Ausg., Вельхаузен Юлиус, 1905); Muhammed in Medina, Вельхаузен Юлиус, 1882; Reste arabischen Heiden-turns, B., 1887; Die religios-politischen Oppositionsparteien im alten Islam, G5tt., 1901; Das arabische Reichund sein Sturz, B., 1902; Tsraelitischeundjudische Geschichte, 9 Aufl., B., 1958; в рус. пер. — Введение в историю Израиля, СПБ, 1909.

 

  Лит.: Никольский Н. М., Проблемы критики Библии в советской науке, «Вестник древней истории», 1938, № 1, с. 30—44; Becker С. Н., Julius Wellhausen, в его кн.: Islamstudien, Bd 2, Lpz., 1932; Fuck J., Die arabischen Studien in Europa, Lpz., 1955.

  Д. Г. Редер, М. А. Батунский.