Галиб Мирза Асадулла-хан (27.12.1797, Агра, — 15.2.1869, Дели), индийский поэт. Писал на языках фарси и урду. Происходил из знатного мусульманского рода Айбеков. Первые касыды и газели написаны на языке фарси. На творчество Галиб Мирза Асадулла-хан оказали влияние поэты-суфии (см. Суфийская литература), но он сумел преодолеть их мистицизм. Стихи Галиб Мирза Асадулла-хан связывают классическую поэзию с современной. Сущность поэзии Галиб Мирза Асадулла-хан — высокий гуманизм, нетерпимость к духовенству, фанатизму и суевериям. Восстание 1857—59, к которому Галиб Мирза Асадулла-хан относился сочувственно, наложило отпечаток на его творчество. Галиб Мирза Асадулла-хан ощущал пробуждение Индии, биение пульса новой жизни. Автор филологических и исторических работ («Дастанбу»,»Катийи бур-хан», «Дерафши Кавияни»), трактата «Пять разделов»; Галиб Мирза Асадулла-хан — признанный толкователь корана. Творчество Галиб Мирза Асадулла-хан подготовило становление современной прозы и поэзии урду. Оно оказало влияние на поэтов последующих поколений (М. Икбал и др.).

 

  Соч.: Диване Галиб, Дели, 1957; в рус. пер. — Лирика, М., 1969.

 

  Лит.: Сайд Эхтишам Хусейн, История литературы урду, М., 1961: Пуладова Ш., Некоторые вопросы эпистолярного стиля Мирзы Галиба, «Изв. АН Тадж. ССР», 1962, № 2(29); Алиев Галиб Мирза Асадулла-хан Ю., Персоязычная литература Индии, М., 1968; Глебов Н., Сухочев А., Литература урду, М., 1967; Suhrawardy S h. А. В., A critical survey of the development of the Urdu novel and short story, L. — N. Y. — Toronto, [1945]; «Адаб-е латиф». 1969, № 11—12 (спец. №, посвящен. Галибу); «Нукуш», 1969, февр. (спец. №, посвящен. Галибу).

  Н. Б. Гафурова.