Эсхатология (от греч. éschatos — последний, конечный и ...логия), религиозное учение о конечных судьбах мира и человека, Следует различать индивидуальную Эсхатология, т. е. учение о загробной жизни единичной человеческой души, и всемирную Эсхатология, т. е. учение о цели космоса и истории, об их конце и о том, что за этим концом следует. В становлении индивидуальной Эсхатология особая роль принадлежит Древнему Египту, а в становлении всемирной Эсхатология — иудаизму, сосредоточенному на мистическом осмыслении истории как разумного процесса, направляемого волей личного бога: руководимая богом история должна преодолеть себя самое в приходе «нового неба и новой земли». Индивидуальная Эсхатология становится частью всемирной Эсхатология, ибо наступление «будущего века» окажется сроком для воскресения умерших праведников. Эсхатология христианства выросла на основе Эсхатология иудейского сектантства, освобожденной от национальных чаяний и дополненной мотивами античной, египетской и зороастрийской Эсхатология Она исходила из того, что эсхатологическое время уже началось с выступлением Иисуса «Христа» («Мессии»). При этом в первом его пришествии история оказывается снятой лишь «незримо» и продолжает длиться, хотя под знаком конца; второе пришествие (в качестве судьи живых и мертвых, см. «Страшный суд») должно выявить эту незримую реальность. Эсхатология Нового завета (см. Библия) выражает себя в многозначных символах и притчах, избегая наглядности; однако средневековое сознание в бесчисленных апокрифах и «видениях» создает детализированную картину потустороннего мира. На уровне чувственно-наглядного мифа Эсхатология часто содержит мотивы, общие для различных религий (ислама, католицизма и т.д.). С наступлением эпохи капитализма функции, мотивы и темы Эсхатология отчасти перенимаются идеологией утопии.

 

  Лит.: Dieterich A., Nekyia, Lpz., 1893; Bultmann. R., History and eschatology, Edin., 1957.

  С. С. Аверинцев.