Сарматы (лат. Sarmatae), общее название ираноязычных племён, расселившихся в 3 в. до н. э. — 4 в. н. э. в степях от р. Тобол на Востоке до р. Дунай на З. Ранняя история Сарматы связана с савроматами, в среде которых сложились крупные союзы племён Сарматы во главе с роксоланами, аланами и другими племенами. Основой хозяйства Сарматы являлось кочевое скотоводство. Земледелием занимались Сарматы, которые осели в районах с прежним земледельческим населением. Среди Сарматы шло разложение родового строя и начало классообразования, с выделением богатой родоплеменной знати, военных вождей и их дружин. Широкое расселение Сарматы и их движение на З. было вызвано необходимостью приобретения новых пастбищ, стремлением приблизиться к городам и земледельческим районам для торговли и грабежей.

Сарматы. Золотая гривна из кургана Хохлач. 1 в. до н.э. — 1 в. н.э.

  С 3—2 вв. до н. э. часть Сарматы (сираки и аорсы) освоила предкавказские равнины, другие Сарматы (языги и роксоланы) установили свою власть в степях Северного Причерноморья (см. Сарматия). В низовье р. Дон и в Прикубанье шла ассимиляция Сарматы с меотами. В конце 2 в. до н. э. Сарматы выступали союзниками скифов против Понтийского царства. Участвовали в междоусобных войнах Боспорского государства, постепенно заселяя его города.

  В 1 в. до н. э. Сарматы были союзниками понтийского царя Митридата VI Евпатора в его борьбе с Римом. Восточная группа Сарматы экономически и политически была связана с государствами Средней Азии, особенно Хорезмом. С 1 в. н. э. Сарматы совершали военные походы в Закавказье, появились на р. Дунай и осели около границ Римской империи. В первые века н. э. среди них особенно усилились аланы. В 3 в. н. э. в Северном Причерноморье власть Сарматы была подорвана готами, а в 4 в. они были разгромлены гуннами. Часть Сарматы вместе с готами и гуннами участвовала в Великом переселении народов. Отдельные отряды Сарматы (в частности, аланы) достигли Испании и проникли в Северную Африку. Сохранившиеся на Ю. нашей страны группы Сарматы в раннее средневековье смешались с другими народами (славянскими, северокавказскими), в большой степени с тюркоязычными племенами. В составе осетинского народа Сарматы сохранили основу своего языка (см. Осетинский язык). В культуре Сарматы раннего периода (7—3 вв. до н. э.) характерен вариант звериного стиля: одежда, оружие, сосуды и другие бытовые предметы украшались стилизованными изображениями (плоскими, гравированными, рельефными, объёмными из золота, бронзы, кости, рога, камня) животных, трактованными обычно с большой экспрессией (например, предметы из Блюменфельдского кургана в Поволжье). Позднее собственно племена Сарматы достигают большого мастерства в торевтике и ювелирном деле (предметы из курганов в степях междуречья рр. Дона и Днепра и в Прикубанье). Наряду с изображениями в зверином стиле (главным образом сильно изогнутые тела хищников и драконов, переплетённые в напряжённой борьбе), распространяются изображения крылатых гениев, антропоморфных божеств, растительные мотивы. В 3 в. до н. э. появляется и во 2—4 вв. достигает расцвета характерный для Сарматы «полихромный стиль»; одежда, обувь, изделия из металла отделывались самоцветами, бусами, бисером, цветной эмалью и др. В полихромных ювелирных украшениях применялись также филигрань, зернь. Зооморфные мотивы постепенно вытесняются геометрическим орнаментом. К концу сарматского времени (3—4 вв.) «полихромный стиль» становится особенно пышным, а вещи грубее.

 

  Лит.: Вопросы скифо-сарматской археологии, Сб. ст., [М., 1954]; Абрамова М. П., Сарматские погребения Дона и Украины II в. до н. э. — 1 в. н. э., «Советская археология», 1961, № 1; Кузнецов В. А. Пудовин В. К., Аланы в Западной Европе в эпоху «великого переселения народов», «Советская археология», 1961, № 2: Смирнов К. Ф., Савроматы. Ранняя история и культура сарматов, М., 1964; Маловицкая Л. Я., Сарматское искусство, в кн.: История искусства народов СССР, т. 1, М., 1971.

  К. Ф. Смирнов.