Галеви (Halevi) Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби (около 1075, Толедо, — 1141, Египет), еврейский поэт и философ. Стихи писал на иврите и отчасти на арабском языке, философские сочинения — на арабском языке. Много путешествовал, был известен и как врач. С 1109 жил в Кордове. Умер на пути в Палестину. Поэтическое наследие Галеви Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби составляют светские и религиозные стихи, собранные в диван. Мажорная, вакхическая жизнелюбивость многих стихов о дружбе, любви, вине, пирах контрастирует у Галеви Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби с элегической скорбью в стихах, посвященных тяготам и страданиям народа. Впервые в еврейской поэзии Галеви Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби выступил как поэт-маринист. Виртуозный мастер формы, он пользовался различными метрами и строфическими формами, уснащал стихи парафразами из Ветхого завета, вводил арабские и испанские строки и фразы. Как философ Галеви Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби в «Книге доказательства и довода в охранение униженной веры» (в переводе на иврит — «Книга хазара») проводил антиномию науки как манифестации разума и веры, как манифестации интуиции. Отсюда, по Галеви Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби, система доказательств, существенная для науки, не может быть существенной для веры. Творчество Галеви Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби оказало влияние на еврейскую литературу и философию. Образ Галеви Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби стал легендарным, одна из легенд о нём обработана Галеви Абу-ль-Хасан Иехуда бен Шемуэль рабби Гейне.

 

  Соч.: Кол ширей рабби Иегуда Галеви, Тель-Авив, 1955.

 

  Лит.: Гаркави А., Иегуда Галеви, 2 изд., СПБ, 1896; Kayser R., The life and times of Jehudah Halevi, N. Y., [1949]; Mop А,, Иегуда Галеви, houш ве мешорер, Тель-Авив, 1956.

  М. И. Занд.