Платонизм, идеалистическое направление в философии, исходящее из учения Платона. Основное содержание Платонизм — теория идей. Идея понимается в Платонизм как предельно обобщённое жизненно функционирующее логическое понятие, содержащее в себе принцип и метод осмысления каждой вещи, обладающее художественной структурой и являющееся специфической субстанцией. Материя для Платонизм есть отражение и истечение идеи.

  После смерти Платона идеи Платонизм в течение длительного времени развивались Академией платоновской. В 1 в. до н. э. на путь строгой систематизации Платонизм встал Посидоний, преимущественно на основе комментария к платоновскому «Тимею». Этот стоический Платонизм существовал длительное время, найдя себе опору в богословии Филона Александрийского, в гностицизме, герметизме и ранней патристике, а во 2—3 вв. н. э. — у Нумения, учителя Плотина и Оригена. Против стоического Платонизм выступило направление, которое тяготело к Аристотелю и к 3 в. одержало победу со своим умозрением и диалектикой над мифологией стоического Платонизм Уже Антиох из Аскалона успешно боролся со стоической этикой в пределах Академии. Аммоний Саккас позднее создал учение об идеальном мире в стиле Платона и Аристотеля, освободив учение о душе от методов стоического натурализма. Т. о., начиная с 1 в. до н. э. платоники, используя Аристотеля и пифагореизм, стали решительно бороться со всеми элементами натурализма, сохранившимися ещё у самого Платона и окрепшими в эпоху эллинизма благодаря деятельности стоиков, эпикурейцев и скептиков. Итогом этой почти трёхвековой борьбы явился неоплатонизм (3 в. н. э.). На философию средних веков и Возрождения Платонизм влиял уже в своей неоплатонической форме (Августин, Ареопагитики, Иоанн Скот Эриугена, Ибн Рушд, Ибн Гебироль, Шартрская школа, Экхарт, Николай Кузанский, Плифон, Фичино, Пико делла Мирандола, Дж. Бруно). Под прямым или косвенным воздействием Платонизм находится вся европейская идеалистическая философия нового и новейшего времени.

 

  Лит.: История философии, т. 1, [М.], 1940, с. 249—58; Taylor A. E., Platonism and its influence, N. Y., 1924; Burnet J., Platonism, Berk., 1928; Shorey P., Platonism ancient and modern, Berk., 1938; Gilson E., Platonisme, aristotelisme, christianisme, P., 1945: Klibansky R., The continuity of the platonic tradition during the Middle Ages, 3 ed., L., 1951; Merlan P., From Platonism to Neoplatonism, 2 ed., The Hague, 1960; Hoffman E., Platonismus und christliche Philosophie, Z. — Stuttg., 1960; Stein H. von, Sieben Bücher zur Geschichte des Platonismus, Neudruck, T1 1—3, 1965. См. также лит. при статьях Неоплатонизм и Платон.

  А. Ф. Лосев.