Костумбризм (исп. costumbrismo, от costumbre — нрав, обычай), направление в литературе и изобразительном искусстве Испании и Латинской Америки 19 в. Родившись из интереса романтиков к народному быту, Костумбризм явился поворотом к реалистическому изображению действительности. Костумбризм выражал подъём национального самосознания, стремление передать особенности жизни народа, нередко с идеализацией патриархальных нравов и обычаев. В литературе Костумбризм разрабатывал преимущественно жанр очерка, но получил выражение и в романе, драматургии, поэзии. Предшественником испанского Костумбризм был С. Миньяно (1799—1845), автор острокритических очерков «Письма простодушного лодыря» (1820). Утверждение Костумбризм в Испании связано с именами Р. Месонеро Романоса (1803—82), М. Х. де Ларры (1809—1837) и С. Эстеванеса Кальдерона (1799—1867), а также Х. Сомоса (1781—1852), С. Лопеса Пелегрина (1801—46), М. Лафуэнте (1806—66) и др. В 1843 писатели-костумбристы опубликовали коллективный сборник «Испанцы, изобразившие сами себя», вызвавший появление многих подобных изданий. Влияние Костумбризм ощущалось в творчестве писателей-регионалистов А. де Труэвы (1819—89), Х. М. де Переды (1833—1906) и др. В странах Латинской Америки Костумбризм возник в 40-х гг. 19 в. Представители: в Чили — Х. Х. Вальехо (1811—1858); в Колумбии — Х. де Дьос Рестрепо (1827—97), Т. Карраскилья (1858—1940) и др.; в Перу — Ф. Пардо (1806—1868), поэт Р. Пальма (1833—1919); в Мексике — Х. Б. Моралес (1788—1856), М. Пайно (1810—94), поэт Г. Прието (1818—97) и др. Костумбризм сыграл важную роль в графике и живописи стран Латинской Америки. В основе Костумбризм (часто связанного с научным изучением страны) лежало стремление к документально верному изображению природы, бесхитростному, внимательному и точному воспроизведению характерных черт и красочных особенностей народной жизни и быта; вместе с тем этнографический мотив в произведениях костумбристов нередко превращается в любовно воссозданную, подчас идилличную жанровую сцену. Костумбризм осознал эстетическую ценность природы и событий повседневной жизни, ввёл в круг латиноамериканского искусства образы простых людей. Значительная школа костумбристов сложилась на Кубе (В. П. де Ландалусе, 1825—89; Ф. Миале, 1800—68). Костумбризм развивался также в Колумбии (Р. Торрес Мендес, 1809—85), Аргентине (Костумбризм Морель, 1813—94), Уругвае (Х. М. Беснеси-Иригойен, 1788—1865), Чили (М. А. Каро, 1835—1903), Мексике (Х. А. Аррьета, 1802—79) и др. странах.

Костумбризм. В. П. де Ландалусе. «Визит». 1860—1880-е гг. Национальный музей. Гавана.

 

  Лит.: Полевой В. М., Искусство стран Латинской Америки, М., 1967; Spell J. R., The costumbrista movement in Mexico, «Publications of the modern language association of America», 1935, v. 50; Costumbristas espanoles, ed. Е. Correa Calderón, v. 1—2, Madrid, 1950—51; Duffey P. M., The early «cuadro de costumbres» in Colombia, Chapel Hill, 1956; Rojas М. у Carrizzo М., Los costumbristas chilenos, [Santiago de Chile, 1957].