Ритуальная маска предка. Народ балуба (Республика Заир, Африка). Дерево. Музей антропологии и этнографии. Ленинград.

Маски ритуальные, маски, надевавшиеся участниками различных обрядов (культовых и магических танцев и других). Маски ритуальные широко известны с древнейших времён у многих племён и народов мира (в Африке, Северной и Южной Америке, Азии, Океании). Изготовлялись из древесной коры, дерева, травы, кожи, материи, кости и других материалов и изображали человеческие лица, головы животных или какие-либо фантастических или мифологических существ. Особый вид Маски ритуальные — наголовники. Применение Маски ритуальные связано с культами предков, духов, животных, тотемистическими представлениями (см. Тотемизм) и прочим. Надевший Маски ритуальные как бы преображался в то существо, которое она изображала. Нередко (например, у народов Меланезии, Африки, Америки) Маски ритуальные были принадлежностью тайных союзов и использовались при посвящении юношей, военных набегах, отправлении правосудия и др. У ряда народов Сибири (шорцев, бурят, ненцев) в прошлом суконные и берестяные Маски ритуальные надевались во время некоторых видов шаманских молений (см. Шаманство), а у хантов и манси — при празднествах в честь убитого медведя (см. Медвежий праздник).

 

  Лит.: Авдеев А. Д., Маска. Опыт типологической классификации по этнографическим материалам, в книге: Сборник Музея антропологии и этнографии, М. — Л., 1957, № 17, 1960, № 19.