Михаил Пселл (Michaēl Psellós), до пострижения — Константин (1018, Константинополь, — около 1078 или около 1096), византийский политический деятель, писатель, учёный. Видный чиновник, первый руководитель Высшей философской школы в Константинополе, Михаил Пселл входил в состав кружка образованной столичной знати, оказывавшей большое влияние на правительство Константина IX (1042—1055). Около 1050 попал в опалу, постригся в монахи, но затем был возвращен ко двору. При Константине Х (1059—67) воспитатель наследника (Михаила VII). Просветитель, знаток античной культуры, стремившийся к усвоению основных принципов античного миросозерцания (преимущественно в неоплатонической переработке), которое Михаил Пселл хотел соединить с христианским учением (бог — творец «природы», но «природа» подчиняется внутренней закономерности, что делает невозможными противоестественные явления — отсюда вражда Михаил Пселл к вульгарному «чудотворству»). «Хронография» Михаил Пселл — не только важнейший источник по истории Византии в 976—1078, но и первый памятник предренессансной литературы: написанная в мемуарном жанре, она основана на новых эстетических принципах (сложный образ героев, предполагающий как противоречивость их поведения, так и развитие характера). Политическая идея «Хронографии» — осуждение деспотизма, который, по Михаил Пселл, приводит и самого деспота к нравственному и физическому краху. Письма Михаил Пселл воссоздают атмосферу интеллектуальной жизни Византии. Кроме того, Михаил Пселл принадлежат речи (наиболее важны посвященные крупнейшим политическим и культурным деятелям 11 в. Михаилу Кируларию, Константину Лихуду, Иоанну Ксифилину), теологические и философские соч. (в т. ч. комментарии к Платону и Аристотелю и «Всеобщая наука» — краткое систематическое изложение представлений о мироздании), житие св. Авксентия, трактаты по математике, медицине, филологии, праву, музыке и т. п. Многие соч. Михаил Пселл компилятивны или же традиционны. Значительная часть наследия Михаил Пселл не издана. Рационализм Михаил Пселл получил развитие в творчестве его младшего современника Иоанна Итала.

 

Соч.: Chronographie..., v. 1—2, P., 1926—1928; Scripta minora, v. 1—2, Mil., 1936—41; De omnifaria doctrina, Nijmegen, 1948.

 

  Лит.: Безобразов П. В., Византийский писатель и государственный деятель Михаил Пселл, М., 1890; Вальденберг В., Философские взгляды Михаила Пселла, в сборнике: Византийский сборник М. — Ч., 1945; Любарский Я. Н., Михаил Пселл. Личность и мировоззрение, «Византийский временник», 1969, т. 30; Zervos С., Un philosophe néoplatonicien du XI siècle: Michel Psellos, P., 1920; Joannou P., Christliche Metaphysik in Byzanz: die Illuminationslehre des Michael Psellos und Johannes Italos, Ettal, 1956; Gadolin A., A theory of history and society with special reference to the chronographia of Michael Psellus, Stockh., 1970.

  А. П. Каждан.