Пуштуны, 1) этническое название афганцев, живущих за пределами Афганистана (главным образом в Пакистане на прилегающей к Афганистану территории), прежнее название — патаны. Общая численность около 8 млн. чел. (1971, оценка). Большинство Пуштуны говорит на диалектах северо-восточного пушту, остальные — на диалектах юго-зап. пушту. По религии Пуштуны — в основном мусульмане-сунниты. У них сохранилось деление на племена и хели (подразделения мельче племени). Важнейшие племена: в районе Хайберского прохода — афридии, моманды, оракзаи; севернее Пешавара — юсуфзаи (крупнейшая группа племён, около 2 млн. чел.); к Ю. и З. от Пешавара — хаттаки, вазиры и др.; в Северном Белуджистане — какары. Дела племени (или хеля) решаются джиргой (советом взрослых мужчин) по обычному (адатному) праву. Положение женщины неравноправное. Духовенство и племенная верхушка (ханы, малики) имеют значительную власть. Развиваются и капиталистические отношения. Основные занятия Пуштуны — земледелие и отгонное животноводство. Имеется значительная группа с.-х. пролетариата. Много Пуштуны в административном аппарате и армии. У Пуштуны богатый фольклор, разнообразны пляски и песни; развивается литература на пушту.

  История Пуштуны до 20 в. неразрывно связана с историей афганцев (см. также Афганистан). С середины 19 в. они оказывали упорное сопротивление колониальным захватам Великобритании. В 1893 земли Пуштуны к Ю. и Ю.-В. от т. н. линии Дюранда (см. Дюранда миссия) были включены в состав английской колонии — Индии. Антиимпериалистическое движение Пуштуны стало частью национально-освободительной борьбы народов колониальной Индии. В 1947 при разделе Индии пуштунские районы вошли в состав Пакистана. По конституции Пакистана 1973 Северо-Западная пограничная провинция, населённая Пуштуны, получила довольно широкую автономию.

2) Самоназвание афганцев.

 

  Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963, с. 731—53; Ганковский Ю. В., Народы Пакистана, М., 1964.

  М. Г. Асланов.