Холизм (от греч. hólos — целый, весь), идеалистическая «философия целостности». Термин введён Я. Смэтсом в книге «Holism and evolution» (1926). Согласно Холизм, миром управляет процесс творческой эволюции — процесс создания новых целостностей. В ходе эволюции формы материи преобразуются и обновляются, никогда не оставаясь постоянными; холистический процесс отвергает закон сохранения материи. Носителем всех органических свойств объявляется чувственно невоспринимаемое, нематериальное поле (подобное лейбницевской монаде), остающееся постоянным при всех изменениях организма. Целое (целостность) трактуется в Холизм как высшее философское понятие, синтезирующее в себе объективное и субъективное; оно провозглашается «последней реальностью универсума». Согласно Холизм, высшая конкретная форма органической целостности — человеческая личность. Придавая мистический характер «фактору целостности», Холизм считает его нематериальным и непознаваемым. Идеи Холизм развивали А. Мейер-Абих (Германия), А. Леман (Франция). В современной западной литературе термин «Холизм» иногда используется для обозначения принципа целостности.

 

  Лит.: Богомолов А. С., Идея развития в буржуазной философии 19 и 20 веков, М., 1962; Кремянский В. И., Структурные уровни живой материи, М., 1969; Haldane J. S., The philosophical basis of biology, L., 1931.

  И. В. Блауберг.