Монастырские школы, возникли в середине 1-го тыс. в Индии в буддийских монастырях; с появлением христианства в 6—8 вв. получили распространение в Византии и странах Западной Европы при мужских монастырях. Существовало три основных типа Монастырские школы: пастырско-монашеские (готовили духовенство для церковно-приходского служения), школы-общежития при монастырях (готовили мальчиков к монашескому служению), школы обучения грамоте и церковному писанию для мальчиков, не предназначавшихся для служения в церкви и монастырях. Обучение в Монастырские школы носило богословский характер с некоторыми элементами светского образования. В период господства на Балканах Османской империи (15—16 вв.) Монастырские школы играли важную роль в сохранении культуры южнославянских народов и греков.

  В Древней Руси Монастырские школы в основном готовили клириков для службы в церквах и монастырях; при женских монастырях в 12 в. возникли школы для девочек, однако распространения они не получили. С 17 в. в Монастырские школы наряду с богословием изучались славянская грамматика, греческий и латинский языки, риторика и пиитика. В 18 в. на основе Монастырские школы стали создаваться духовные семинарии, мужские и женские духовные училища, церковно-приходские школы.

  Монастырские школы функционируют при некоторой части современных буддийских и католических монастырей. См. также Духовные учебные заведения.

  В. Г. Фуров.