Палестина (греч. Palaistíne), историческая область в Западной (Передней) Азии.

Палестина в 1947 году.

Историческая справка. Территория Палестина, согласно данным археологии, была заселена в эпоху палеолита. К периоду мезолита относится натуфийская культура (10—8-е тыс. до н. э.). В 3-м тыс. до н. э. на территории Палестина осели племена ханаанеев. В 18 в. до н. э. Палестина была завоёвана гиксосами, которые в 16 в. были разбиты египтянами, установившими своё политическое влияние в Палестина, что не исключало культурного влияния Вавилона. С 13 в. до н. э. началось завоевание территории Палестина древнееврейскими племенами. В 12 в. побережье Палестина было завоёвано филистимлянами (название «Палестина» происходит от древнееврейскими пелиштим — филистимляне). В 11 в. до н. э. на остальной территории Палестина было основано древнееврейскими племенами Израильско-иудейское царство во главе с Саулом (затем Давидом и Соломоном). Около 928 оно распалось на два — Израильское царство (около 928—722 до н. э.) — в Северной Палестина и Иудейское царство (около 928—586 до н. э.) — в Южной Палестина В 722 территория Израильского царства была завоёвана ассирийским царём Саргоном II, столица Самария разрушена, большая часть населения переселена в отдалённые провинции Ассирии. В 587—586 до н. э. Иудейское царство было завоёвано вавилонским царём Навуходоносором II и превращено в провинцию Иудею; Иерусалим был сожжён, многие жители уведены в плен. После завоевания Вавилонии (539) персами территория Палестина вошла в состав государства Ахеменидов, в 332 — державы Александра Македонского, в 3—2 вв. находилась под властью сначала египетских Птолемеев (с 301), потом (с 200) сирийских Селевкидов. В 167 до н. э. в Иудее вспыхнуло народное восстание во главе с Маккавеем Иудой, направленное против политического, налогового и религиозного гнёта Селевкидов, в конечном итоге завершившееся в 142 до н. э. образованием на этой территории самостоятельного государства Хасмонеев (от названия династии Хасмонеев). В 63 до н. э. был установлен протекторат Рима, в 6 н. э. территория Палестина была превращена в римскую провинцию с прокураторским управлением. Против римского владычества неоднократно вспыхивали крупные и ожесточённые народные восстания (Иудейская война 66—73, восстание Бар-Кохбы 132—135, восстания в середине 2 в., в 3 в.). С 395 — в составе Византии. К 640 Палестина была завоёвана арабами. При Омейядах Палестина— одна из наиболее привилегированных провинций. В период распада халифата Аббасидов Палестина стала объектом завоеваний египетских династий (Тулунидов, Ихшидидов, Фатимидов). В результате 1-го крестового похода (1096—99) Палестина была завоёвана крестоносцами, образовавшими на её территории Иерусалимское королевство. В 1187 крестоносцы были разгромлены египетским султаном Салах-ад-дином; основная часть Палестина была включена в состав айюбидского (см. Айюбиды), а позже — мамлюкского Египта. Под управлением мамлюков Палестина оставалась до турецкого завоевания в 1516. В 1750—75 значительная часть Палестина, находившаяся под властью шейха Дагира, фактически была независимым от Османской империи владением. В 19 в. в Палестина усилилось освободительное антитурецкое движение (восстания 1825 в Иерусалиме, Наблусе, Вифлееме, 1830 в Наблусе и др.). В 1832—41 Палестина находилась под властью египетского паши Мухаммеда Али. Централизация управления, ограничение феодального произвола и набегов бедуинов, осуществленные египетским правительством, благоприятствовали экономическому развитию Палестина Но усиление налогового гнёта, введение рекрутской повинности вызывали антиегипетские восстания (1834, 1840—41). С середины 19 в., особенно в связи с открытием Суэцкого канала (1869), возрастает стратегическое и экономическое значение Палестина и обостряется соперничество европейских держав за установление своего влияния в этом районе. С конца 19 — начала 20 вв. империалистические державы в борьбе за Палестина использовали реакционную шовинистическую идеологию и практику еврейской буржуазии — сионизм, одной из главных целей которого было создание в Палестина еврейского государства и переселение туда евреев из различных стран. В ходе 1-й мировой войны 1914—18 Палестина оккупировали английские войска. 2 ноября 1917 английское правительство опубликовало так называемую декларацию Бальфура, в которой содержалось обещание содействовать созданию в Палестина «национального очага для еврейского народа». В апреле 1920 на конференции в Сан-Ремо Великобритания добилась мандата на управление территорией Палестина (был утвержден Лигой Наций в июле 1922). В сентябре 1922 Великобритания выделила из территории Палестина подмандатную территорию Трансиорданию (см. в ст. Иордания), на которую не распространялась декларация Бальфура.

Дворец халифа Хишама Хирбет аль-Мафджар близ Иерихона. 1-я пол. 8 в.

  Великобритания, захватив ключевые позиции в экономике и политической жизни Палестина, поощряла еврейскую колонизацию Палестина, деятельность сионистов в Палестина, проникновение туда еврейского капитала, связанного с империалистическими монополиями, содействовала в этих целях еврейской иммиграции в Палестина (с 1919 по май 1948 в Палестина иммигрировало 452 тыс. евреев). Сионистские организации при покровительстве английских властей получали в Палестина различные концессии, скупали лучшие земли, а затем силой сгоняли с них арабских крестьян (феллахов). Вся полнота власти в Палестина была сосредоточена в руках английского верховного комиссара, при котором действовало так называемое Палестинское правительство, состоявшее из английских чиновников. Кроме того, в Палестина действовало «Еврейское агентство», формально являвшееся совещательным органом при верховном британском комиссаре в Палестина, но фактически наделённое широкими полномочиями в вопросах колонизации, иммиграции, а также в хозяйственной и политической деятельности еврейской общины. По мере укрепления сионистских организаций, они всё настойчивее стремились освободиться от английской опеки. Английская колониальная политика в Палестина, строившаяся на сотрудничестве с сионистами, вызывала растущее недовольство арабов, неоднократно выливавшееся в вооруженные восстания (1920, 1929, 1933, 1936—39) против английских колонизаторов и сионистской колонизации Палестина В 1919 в Палестина была создана Социалистическая рабочая партия Палестина (в 1921 переименована в Коммунистическую партию Палестина, КПП), выступавшая за совместную борьбу трудящихся масс евреев и арабов против британского империализма, за освобождение Палестина от английского колониального господства, создание в Палестина двунационального арабо-еврейского независимого государства.

  Стремясь ослабить национально-освободительную борьбу палестинских арабов и не допустить утраты контроля над политикой сионизма в Палестина, Великобритания была вынуждена заявить в конце 30-х гг. о том, что она ограничит, а затем прекратит еврейскую иммиграцию в Палестина и введёт ограничения на скупку земель сионистскими организациями в Палестина Недовольные политикой Великобритании, сионисты, используя англо-американские противоречия и стремление американских нефтяных монополий закрепиться на Ближнем Востоке, всё более стали ориентироваться на союз с США. После 2-й мировой войны 1939—45 усилилась борьба народов Палестина за ликвидацию английского мандата. Английское правительство было вынуждено в 1947 передать вопрос о Палестина в ООН. 29 ноября 1947 Генеральная Ассамблея ООН приняла решение о ликвидации английского мандата, выводе английских вооруженных сил из Палестина и о создании на её территории двух независимых государств — арабского и еврейского, экономически связанных между собой; Иерусалим выделялся в самостоятельную административную единицу со специальным международным режимом под управлением ООН. Исходя из реального положения, сложившегося в Палестина, Советский Союз голосовал за это решение. 14 мая 1948 на части территории Палестина было провозглашено государство Израиль. Арабский народ Палестина не смог реализовать своего права на создание арабского государства в Палестина, так как сионисты, империалистические круги Запада, а также реакционные силы в арабских странах спровоцировали арабо-израильскую войну 1948—49. Соглашениями о перемирии 1949 между Израилем и соседними арабскими государствами были установлены демаркационные линии. В итоге войны более половины (6,7 тыс. км²) территории Палестина, предназначавшейся Генеральной Ассамблеей ООН для арабского государства, а также западная часть Иерусалима были захвачены Израилем. Восточные районы Палестина (Западный берег р. Иордан) и восточная часть Иерусалима были в 1950 присоединены Иорданией, а район Газы отошёл под контроль Египта. Вооруженные силы Израиля изгнали с захваченных арабами территории свыше 900 тыс. арабов. Возник вопрос о палестинских беженцах, как одна из сторон палестинской проблемы, сущность которой — обеспечение законных национальных прав всего арабского народа Палестина В июне 1967 Израиль совершил новую агрессию против соседних арабских стран (см. Израильская агрессия против арабских стран 1967) и оккупировал не только всю территорию бывшей подмандатной Палестина, но также принадлежащие Египту Синайский полуостров и принадлежащие Сирии Голанские высоты. Ещё более обострилась проблема палестинских беженцев; по данным ООН, численность их в 1974 составила свыше 1,5 млн. чел. Палестинские арабы в рядах Палестинского движения сопротивления под руководством Организации освобождения Палестины включились в борьбу за ликвидацию последствий израильской агрессии 1967 и справедливое решение палестинской проблемы в рамках политического урегулирования Ближневосточного кризиса, на основе удовлетворения законных прав арабского народа Палестина

 

  Лит.: Медников Н. А., Палестина от завоевания её арабами до крестовых походов..., [т. 1—4], СПБ. 1897—1903; Базили К. М., Сирия и Палестина под турецким правительством..., М., 1962; Новейшая история арабских стран,. М., 1968, с. 113—33; Abel F. М., Histoire de la Palestine depuis la conquête d’Alexandre jusqu’à l’invasion arabe, P., 1952; Albright W. F., The archaeology of Palestine, 2 ed., [L., 1960]; Parkes J. W., A history of Palestine, L., 1949; Joseph B., British rule in Palestine, Wash., [1948]; Great Britain and Palestine. 1915—1945, L.— N. Y., [1946]; Hadawi Sami, Bitter harvest; Palestine between 1914—1967, N. Y., 1967.

  М. А. Коростовцев (до 4 в.), И. М. Смилянская (4 в.—1914), Е. А. Лебедев (с 1914).

Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. Истоки искусства Палестина восходят к мезолиту (см. Натуфийская культура). К докерамическому неолиту (7—6-е тыс. до н. э.) относится искусство древнейшего поселения Иерихона. От 5-го тыс. до н. э. сохранилась керамика с гравированным или нанесённым краской геометрическим орнаментом. К эпохе халколита (4-е тыс. дон. э.) восходят городища в Бейсане, Мегиддо с остатками так называемых апсидальных жилищ, а также подземные жилища в районе Беершебы. Найдены расписная и лощёная (красная и серая) керамика, статуэтки из слоновой кости, ювелирные изделия. Примечательны стенные росписи (в зданиях Телей-лат-Гассула). В 3—2-м тыс. до н. э., когда Палестина была заселена ханаанеями, развивались поселения городского типа — Иерусалим, Иерихон, Бейсан, Мегиддо, Лахиш (Тель-эд-Дувейр) с оборонительными сооружениями из камня или сырцового кирпича, каменными храмами (сходными по планировке с храмами Сирии и финикии) и водопроводными тоннелями. Сохранились рельефы, круглая скульптура, сходная с сирийскими образцами, мелкая пластика, зооморфные керамические сосуды (в виде птиц и др.). Важнейшим сооружением периода Израильского и Иудейского царств (2-я половина 10—6 вв. до н. э.) был храм Соломона в Иерусалиме (10 в. до н. э.), известный по описаниям в Библии. Значительное развитие получила глиптика (печати с изображениями птиц, зверей). К эллинистическому и более позднему времени (до 4 в. н. э.) относятся гробницы с росписями в погребальных помещениях (например, в Марисе). От периода римского владычества уцелели остатки храмов (например, Диониса в Бейсане), театров (в Бейсане, Цезарее), акведуков, жилых домов, нередко украшенных мозаиками и скульптурой. Сохранились также мраморные саркофаги с надгробными бюстами и рельефами. Ко 2—4 вв. н. э. относятся синагоги, сочетающие черты местной, римской и сирийской архитектуры [синагога в Капернауме (Кфар-Нахуме)]. От византийского времени дошли базилики, монастыри, храмы, укрепления. Арабы, завоевавшие Палестина в 7 в., принесли новые типы зданий — мечети, медресе и др. К важнейшим памятникам арабского искусства относятся мечети Куббат ас-Сахра и аль-Акса в Иерусалиме, а также замок-резиденция Хирбет аль-Мафджар (см. илл.). От времени господства крестоносцев (11—13 вв.) сохранились преимущественно замки (в Цезарее и др.), крепости. Из памятников архитектуры 16 — начала 20 вв. (период турецкого владычества) выделяются синагога в Сафеде (середина 16 в.), мечеть в Яффе (1810). С притоком в Палестина переселенцев-евреев (начавшимся в конце 19 в.) в местную культуру стали проникать художественные традиции различных стран. Первоначально жилые и общественные здания сооружались в духе эклектики, а позже в формах современных западноевропейских стилей (архитектор Э. Мендельзон, Р. Кауфман). В профессиональном искусстве этого периода проявляется тенденция к созданию так называемого еврейского стиля (сюжеты из еврейской истории или литературы и т.д.). Постепенно приток художников, получивших образование в различных странах, обусловил сосуществование в искусстве разнообразных течений (от реализма академического толка до абстракционизма). См. также статьи Израиль, Иордания.

 

  Лит.: Флиттнер Н. Д., Культура и искусство Двуречья и соседних стран, Л.— М., 1958; Титов В. С., Архитектура Палестины и Финикии, в кн.: Всеобщая история архитектуры, 2 изд., т. 1, М., 1970; Reifenberg А., Ancient Hebrew seals, L., 1950; Anati Е., Palestine before the Hebrews, N. Y., 1963.